Архитектура Ярославля — Википедия. Ярославль — один из немногих провинциальных городов России, в застройке которых представлены все магистральные направления русской архитектуры XVI—XX веков. Исторический центр Ярославля).

В Ярославле на площади Волкова, слева от театра, стоит дом. Как отмечал В. Маров, «жилая.

Это трёхглавый четырёхстолпный собор Спаса Преображения, строившийся в 1. Благовещенского собора в Москве, тогда ещё трёхглавого.

Ближайшие его аналог — собор Покровского монастыря в Суздале. Венецианские детали декора позволяют предположить, что строительством руководил итальянец (возможно, Иоанн Фрязин). Тогда же был расчищен ансамбль монументальной стенописи 1.

Очаровательно зрелище Великокняжеского Ярославля, от нагорной церкви Креста, господствующей над всею роскошною долиною Волги. Одно близкое сердцу русскому течение сей матери наших рек, уже производит приятное впечатление и оживляет широко раскрывающуюся взорам картину, и вот на берегу её восстаёт многоглавый Ярославль, весь исполненный величественными храмами, в византийском, или, лучше сказать, собственно в русском вкусе первых времён дома Романовых, ибо более всех других городов носит он отпечаток сей эпохи. Церковь Предтечи в предместии издали напоминает восточную массу Василия Блаженного, что посреди Китая, приготовляя к необычайной красоте прочих храмов, которыми особенно славится Ярославль. От монастырских укреплений начала XVI века уцелели Святые ворота с двумя арочными проездами, надстроенные позднее дозорной башней. Столпообразная колокольня с церковью в нижнем ярусе также неоднократно надстраивалась в XVII—XIX веках. Оба памятника первоначально имели шатровые завершения.

Не сохранила своего первоначального вида кубическая одноглавая Крестовая церковь, пристроенная к трапезной палате крепостного вида с крайне скупой отделкой и стенами 2- метровой толщины. Как и в московской Грановитой палате, опорой сводов в этом памятнике самого начала XVI века служит единственный массивный столб. При Иване Грозном строительные работы в Ярославле носили эпизодический характер. Прицеп Ммз 81021 Инструкция.

Спасский монастырь был обнесён каменными стенами, столетие спустя переложенными; также финансировалось возведение собора на Толге. Зато по окончании Смутного времени каменное строительство возобновилось в Ярославле раньше других городов. Уже в 1. 61. 7 г. Историки архитектуры спорят о прообразе Надеинского храма — была ли то годуновская церковь в Вяземах, собор Ростовского Авраамиева монастыря или новгородско- псковские памятники.

Как бы то ни было, церковь Николы Надеина стала первой в ряду более чем полусотни каменных храмов, возведённых посадскими людьми Ярославля в течение XVII столетия. Храмы возводились, как правило, по берегам Волги и Которосли и были рассчитаны на восприятие с реки. Во второй половине века не проходило года, чтобы не освящалась новая церковь, а в особо «урожайные» годы панорама города обогащалась двумя- тремя новыми храмами. Некоторые из них получали многошатровые завершения (Входоиерусалимская церковь Спасского монастыря, церкви Петра Митрополита, Рождества Иоанна Предтечи, Владимирская церковь на Божедомке). По всей Верхней Волге от Костромы до Углича возобладал во многом уже архаичный тип крупного храма соборного типа, с ярко выраженным световым пятиглавием, поставленного на высокий подклет, живописно окружённого галереями и приделами (зачастую шатровыми) и высокими притворами с щипцовыми завершениями. Динамизм зданиям придавало асимметричное размещение шатра колокольни с северо- западного угла.

Памятник маршалу Толбухину — памятник ярославцу, маршалу Советского Союза Ф. И., Маров В. Создать книгу · Скачать как PDF · Версия для печати . Ярославль — один из немногих провинциальных городов России, в застройке которых. В 1620 году возобновляется строительство на Толге, а купец Надей Светешников строит в своей. Создать книгу · Скачать как PDF · Версия для печати . В начале 1960-х гг. В 1960-е годы при директоре П. Дерунове на заводе очень успешно. Авторами проекта стали скульптор А. Соловьев и архитектор В.

Теплая церковь, почти всегда одноглавая, строилась отдельно от главного храма прихода. Вкупе с окружающими хозяйственными пристройками многие приходы производили впечатление небольшого монастыря. Изнутри храмы расписывались мастерами местной ярославской школы, а снаружи богато украшались поливными полихромными изразцами, сгрупированными в пояса и наличники. Ближе к концу века получили широкое распространение золоченые иконостасы с виртуозной измельчённой резьбой и многоцветные резные надпрестольные сени. К сожалению, интерьеры подавляющего большинства храмов были безвозвратно искажены в советское время.

Наилучшее представление о внутреннем виде храмов ныне дают отданные под музеи церкви Николы Надеина, Ильи Пророка и никогда не закрывавшийся Воскресенский собор в Тутаеве. Церковь Иоанна Предтечи в Толчкове, освящённая накануне начала петровских реформ (1. В 1. 64. 0- е годы в Ярославле строятся новый Успенский собор и церковь Рождества Христова — синтез русской храмовой архитектуры с элементами, почерпнутыми, вероятно, в Средней Азии. Эти памятники задают два направления развития ярославского культового зодчества. Ко второму принадлежали планы асимметричные в плане, усложнённые живописно расположенными вокруг основного четверика подчинёнными объёмами приделов, притворов и галерей и, как правило, рассчитанные на круговое обозрение.

К этой группе принадлежат церкви Варвары Великомученицы, Спаса на Городу и Ильи Пророка. Ильинская церковь благодаря своим незаурядным архитектурным достоинствам была позднее выбрана за центр радиальной планировки города и стала восприниматься как его архитектурный символ. Эталоном симметричных в плане храмов стала церковь Иоанна Златоуста в Коровниках (1. С неё начинается новый этап в ярославском храмостроительстве, связанный с отказом от подклетов, ранее служивших для складирования купеческих товаров.

Отныне приходы конкурируют друг с другом в высоте барабанов и величине луковичных глав, которые постепенно начинают превосходить высотой сам четверик. Вертикализму силуэтов способствовал и отказ от позакомарных покрытий в пользу четырёхскатных. Попытка совместить «симметричный» и «асимметричный» подходы в громадной по размерам церкви Николы Мокрого (1. К вершинным достижениям зрелого ярославского зодчества принадлежат церкви Николы в Меленках, Фёдоровской Богоматери, Петра и Павла на Волге (вычинена в 1. Барановским, снесена в 1. Введенский собор на Толге, а также собор Борисоглебской слободы (ныне часть города Тутаева). Заключительным аккордом в этой галерее храмов стала 1.

Памятник Фёдору Толбухину (Ярославль) — Википедия. Памятник маршалу Толбухину. Толбухину, находящийся в конце проспекта Толбухина на Юбилейной площади. Так как маршал Советского Союза родился в деревне Андроники. Ярославского района, то благодарные земляки решили в Кировском районе Ярославля в 1.

Памятник открыт в 1. Фёдор Иванович Толбухин изображён в половину роста, в руках у него карта района боёв. Толбухин был особо любим солдатами за то, что умел побеждать малыми потерями, а это, конечно, требовало от командующего колоссальной работы ума. Бюст маршала и прямоугольный постамент выполнены из тёмной бронзы. Перед памятником — мощённая плиткой площадка и цветники. Козлов П. И., Маров В.